(عَلَيْهِمُ) : جار ومجرور متعلق ب (تتنزل). (الْمَلائِكَةُ) : فاعل مرفوع ، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي
ومتعلقاتها استئنافية. (أَلَّا) : (أن) تفسيرية و (لا) ناهية جازمة. (تَخافُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل ، والجملة تفسيرية لا محل لها [ويجوز
أن تكون (أن) مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف والجملة بعدها خبر (أن)
والمصدر المؤول من (أن) ومتعلقاتها في محل جرّ بياء محذوفة متعلق ب (تتنزل)]
والتقدير تنزل عليهم الملائكة بعدم الخوف والحزن]. (وَلا تَحْزَنُوا) (الواو) عاطفة (لا تحزنوا) : مثل (لا تخافوا) ومعطوفة عليها. (وَأَبْشِرُوا) (الواو) : عاطفة. (أبشروا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل
والجملة معطوفة على سابقتها. (بِالْجَنَّةِ) : جار ومجرور متعلق ب (أبشروا). (الَّتِي) : نعت (للجنة) في محل جرّ. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناقص و (التاء) اسمه. (تُوعَدُونَ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب
فاعل ، والجملة في محل نصب خبر (كنتم) وهي ومتعلقاتها صلة الموصول.
(نَحْنُ
أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيها ما
تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ (٣١))
الإعراب (نَحْنُ) : مبتدأ. (أَوْلِياؤُكُمْ) : خبر مرفوع و (الكاف) مضاف إليه ، والجملة استئنافية [أو
تعليلية]. (فِي الْحَياةِ) : جار ومجرور متعلق ب (أولياؤكم). (الدُّنْيا) : نعت مجرور بالكسرة المقدّرة. (وَفِي الْآخِرَةِ) (الواو) : عاطفة. (في الآخرة) : مثل (في الحياة) ومعطوف عليه. (وَلَكُمْ) (الواو) : عاطفة. (لكم) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم. (فِيها) : جار ومجرور متعلق بالخبر السابق. (ما) : موصولة في محل رفع مبتدأ مؤخر ، والجملة معطوفة على
سابقتها لا محل لها [أو معطوفة على جملة الصلة في الآية السابقة]. (تَشْتَهِي) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة. (أَنْفُسُكُمْ) : فاعل مرفوع و (الكاف) مضاف إليه ، والجملة صلة
الموصول (ما). (وَلَكُمْ فِيها ما
تَدَّعُونَ) (الواو) : عاطفة. (لكم فيها ما تدعون) : مثل (لكم فيها ما تشتهي أنفسكم)
ومعطوفة عليها و (الواو) في (تدعون) فاعل ، والجملة صلة الموصول (ما).
(نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ
رَحِيمٍ (٣٢))
الإعراب (نُزُلاً) : حال منصوبة من عائد الصلة المحذوف في جملة (تدعون) في
الآية السابقة. (مِنْ غَفُورٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (نزلا). (رَحِيمٍ) : نعت مجرور.
