(قالَ إِنَّما أَشْكُوا) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إنّما : كافة ومكفوفة. أشكو : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا أي أشكو إلى ربّي وحده.

(بَثِّي وَحُزْنِي) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وحزني : معطوف بالواو على «بثّي» ويعرب مثله.

(إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ) : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأشكو. وأعلم : معطوفة بالواو على «أشكو» وتعرب مثلها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره.

(مِنَ اللهِ ما) : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأعلم. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(لا تَعْلَمُونَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. لا : نافية لا عمل لها. تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : ما لا تعلمونه.

(يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ) (٨٧)

(يا بَنِيَّ) : أداة نداء. بني : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه ـ أصله بنين ـ للإضافة والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

(اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. فتحسسوا : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «اذهبوا» وتعرب إعرابها