بمعنى : فتفحصوا. والجملة الفعلية «اذهبوا» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ بفعل محذوف تقديره : فقال لهم أبوهم يا بنيّ ـ أولادي ـ اذهبوا.

(مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ) : جار ومجرور متعلق بتحسسوا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف بمعنى عن يوسف وأخيه : معطوف بالواو على «يوسف» مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

(وَلا تَيْأَسُوا) : الواو عاطفة. لا : ناهية جازمة. تيأسوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(مِنْ رَوْحِ اللهِ) : جار ومجرور متعلق بتيأسوا. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.

(إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ». لا : نافية لا عمل لها. ييأس : فعل مضارع مرفوع بالضمة. من روح الله : أعرب.

(إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ) : أداة حصر لا عمل لها. القوم : فاعل «ييأس» مرفوع بالضمة. الكافرون : صفة ـ نعت ـ للقوم مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. والجملة الفعلية «لا ييأس مع الفاعل» في محل رفع خبر «إنّ».

(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ) (٨٨)

(فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ) : الفاء استئنافية. لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. دخلوا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض