الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ) : اللام للابتداء وفيها تأكيد وتحقيق لمضمون الجملة. يوسف : اسم مرفوع على الابتداء ـ مبتدأ ـ وعلامة رفعه الضمة. وأخوه : معطوف على «يوسف» بواو العطف مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

(أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا) : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعل ـ صيغة التفضيل وبوزن الفعل. إلى أبينا : جار ومجرور متعلق بأحبّ وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الاسماء الخمسة. و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل جر بإلى. منّا : جار ومجرور متعلق بأحبّ أيضا. و «أحبّ» لا يثنّى ولا يجمع أي لا يفرق فيه بين الواحد وما فوقه والمذكر والمؤنث.

(وَنَحْنُ عُصْبَةٌ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال. نحن : ضمير منفصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. عصبة : خبر «نحن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة أو تكون اللام في «ليوسف» واقعة في جواب قسم محذوف .. التقدير : قسما ليوسف وأخوه بنيامين ـ شقيقه من أمه ـ.

(إِنَّ أَبانا) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. أبا : اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) : اللام لام التوكيد المزحلقة. في ضلال : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إنّ». مبين : صفة ـ نعت ـ لضلال مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الصفة والموصوف ـ الكسرة المنونة.