مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : وللمعادن أو من الشيء أو بعض المعادن التي يوقدون عليه في النار لها زبد. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : وممّا يوقدونه.

(عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغاءَ) : جاران ومجروران متعلقان. بيوقدون. ابتغاء : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(حِلْيَةٍ أَوْ مَتاعٍ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. أو : حرف عطف للتخيير. متاع : معطوف على «حلية» ويعرب مثلها بمعنى طلبا لأن تصنعوا منها حليا ومتاعا كالأواني.

(زَبَدٌ مِثْلُهُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. مثله : صفة ـ نعت ـ لزبد مرفوع مثله بالضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة بمعنى : ولها زبد مثله أو وينشأ منه زبد مثل زبد الماء.

(كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب بمعنى : مثل ذلك المذكور مثل الحق والباطل. يضرب : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. أو يكون الكاف في محل نصب صفة أو نائبا عن مفعول مطلق ـ مصدر ـ محذوف بتقدير : يضرب الله الحق والباطل ضربا مثل ذلك بمعنى : جعل الله تعالى مثل الباطل كمثل الزبد يتكون ثم يتلاشى وجعل مثل الحق كمثل الماء والمعادن التي تنفع الناس وتبقى في الأرض.

(الْحَقَّ وَالْباطِلَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والباطل : معطوف بالواو على «الحق» ويعرب مثله.

(فَأَمَّا الزَّبَدُ) : الفاء استئنافية. أمّا : حرف شرط وتفصيل لا عمل لها. الزبد : مبتدأ مرفوع بالضمة.