إنّما : كافة ومكفوفة. أمرت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل.

(أَنْ أَعْبُدَ اللهَ) : حرف مصدرية ونصب. أعبد : الجملة الفعلية ومفعولها صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. و «أن» المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر مضمر .. التقدير والمعنى : إنّما أمرت فيما أنزل إليّ بأن أعبد الله .. أي بعبادة الله والجار والمجرور متعلق بأمرت.

(وَلا أُشْرِكَ بِهِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «أن عبد» وتعرب إعرابها. به : جار ومجرور متعلق بلا أشرك. و «لا» نافية لا محل لها ويجوز أن تكون الواو حالية والجملة في محل نصب حالا التقدير : غير مشرك به شيئا.

(إِلَيْهِ أَدْعُوا) : جار ومجرور متعلق بأدعو. أدعو : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا.

(وَإِلَيْهِ مَآبِ) : الواو استئنافية. إليه : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. مآب : أي مرجعي .. مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء المحذوفة خطا واختصارا أو لأنها رأس آية ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة بمعنى : إليه سبحانه لا إلى غيره مرجعي.

(وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا واقٍ) (٣٧)