أو بمعنى : ومن لستم لهم برازقين من العيال وغيرهم وإن ظننتم ظنا كاذبا أنكم ترزقونهم. فالحقيقة أنّ الله هو رازقهم.

(لَهُ بِرازِقِينَ) : جار ومجرور متعلق برازقين. الباء حرف جر زائد. رازقين : اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض تنوين المفرد وحركته منصوب محلا لأنه خبر «ليس» والجملة الفعلية «لستم له برازقين» صلة الموصول لا محل لها.

(وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) (٢١)

(وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا) : الواو استئنافية. إن : نافية بمعنى «ما» من : حرف جر زائد. شيء : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا على أنه مبتدأ. إلّا : أداة حصر لا عمل لها.

(عِنْدَنا خَزائِنُهُ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة في محل رفع متعلق بخبر مقدم و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة. خزائنه : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «شيء».

(وَما نُنَزِّلُهُ) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. ننزّله : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) : أداة حصر لا عمل لها. بقدر : جار ومجرور متعلق بننزّل. معلوم : صفة ـ نعت ـ لقدر مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الصفة والموصوف ـ الكسرة المنونة.

(وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَسْقَيْناكُمُوهُ وَما أَنْتُمْ لَهُ بِخازِنِينَ) (٢٢)

(وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ) : الواو عاطفة. أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على