(إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» المدغم بنون «إنّ» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ». كفيناك : الجملة الفعلية وما بعدها : في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. المستهزئين : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

(الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) (٩٦)

(الَّذِينَ يَجْعَلُونَ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة ـ نعت ـ للمستهزئين. يجعلون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها أو يكون الاسم الموصول في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : وهم الذين ..

(مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيجعلون بمعنى : يتخذون : وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. إلها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. آخر : صفة ـ نعت ـ للموصوف «إلها» منصوب مثله بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعل.

(فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) : الفاء استئنافية أو سببية ويجوز أن تكون واقعة في جواب شرط مقدر. سوف : حرف استقبال ـ تسويف ـ للمستقبل. يعلمون : تعرب إعراب «يجعلون» وهي لا محل لها.

(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ) (٩٧)

(وَلَقَدْ نَعْلَمُ) : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق بمعنى لقد علمنا. نعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. أو تكون اللام واقعة وفي جواب قسم مقدر أي وتالله لقد ..