تقديره : هو. بين : ظرف زمان متعلق بيحكم منصوب على الظرفية وهو مضاف و «هم»
ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(يَوْمَ الْقِيامَةِ)
: مفعول فيه ـ ظرف
زمان ـ منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيحكم وهو مضاف. القيامة :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
(فِيما كانُوا)
: جار ومجرور
متعلق بيحكم و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي. كانوا : فعل ماض
ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان»
والألف فارقة. والجملة الفعلية «كانوا فيه يختلفون» صلة الموصول لا محل لها.
(فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)
: جار ومجرور
متعلق بيختلفون. والجملة الفعلية «فيه يختلفون» في محل نصب خبر «كان» يختلفون :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع
فاعل.
(ادْعُ إِلى سَبِيلِ
رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ
أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)
(١٢٥)
(ادْعُ إِلى سَبِيلِ
رَبِّكَ)
: فعل أمر مبني
على حذف آخره ـ حرف العلة ـ الواو والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. إلى
سبيل : جار ومجرور متعلق بادع. ربّك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة
وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
(بِالْحِكْمَةِ
وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ)
: جار ومجرور
متعلق بادع. والموعظة : معطوفة بالواو على «الحكمة» وتعرب إعرابها. الحسنة : صفة ـ
نعت ـ للموعظة. مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.
(وَجادِلْهُمْ
بِالَّتِي)
: معطوفة بالواو
على «ادع» وتعرب إعرابها وعلامة جزم الفعل السكون و «هم» ضمير متصل ـ ضمير
الغائبين ـ مبني على
