(وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا) : الواو عاطفة. اجعله : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. ربّ : أعرب في الآية الكريمة الرابعة. رضيا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا) (٧)

(يا زَكَرِيَّا) : أي فاستجاب الله فنادته الملائكة عن الله.. يا : أداة نداء. زكريا : اسم منادى مبني على الضم المقدر على الألف للتعذر في محل نصب لأنه علم مفرد. وما بعده : في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أي قال له..

(إِنَّا نُبَشِّرُكَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» المدغمة بالنون ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ». نبشرك : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهو فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى) : جار ومجرور متعلق بنبشر. اسمه : مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة. يحيى : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر والجملة الاسمية «اسمه يحيى» في محل جر صفة ـ نعت ـ لغلام.

(لَمْ نَجْعَلْ لَهُ) : الجملة الفعلية : في محل جر صفة ثانية لغلام أو في محل نصب حال من «يحيى» لم : حرف نفي وجزم وقلب. نجعل : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. له : جار ومجرور متعلق بنجعل.

(مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن. سميا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة