(فَلْيَأْتِنا بِآيَةٍ) : الجملة جواب شرط جازم مقدر مقترن بالفاء في محل جزم. التقدير : إن كان يريد منا أن نؤمن به فليأتنا بآية أي بمعجزة. الفاء واقعة في جواب الشرط المقدر. اللام لام الأمر. يأت : فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف الياء ـ حرف العلة ـ وبقيت الكسرة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بآية : جار ومجرور قام مقام مفعول «يأتي» الثاني.

(كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» للتشبيه مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المصدر ـ المفعول المطلق ـ المقدر أو صفة ـ نعت ـ له. بتقدير : فليأتنا بآية إتيانا كإتيان أي مثل إتيان الأولين بالآيات لأن إرسال الرسل متضمن الإتيان بالآيات. ما : مصدرية. والجملة الفعلية «أرسل الأولون» صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. الأولون : نائب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته ويجوز أن يكون الكاف حرف جر للتشبيه فتكون «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف ويكون الجار والمجرور متعلقا بمفعول مطلق ـ مصدر ـ محذوف ـ التقدير : فليأتنا إتيانا بآية كإتيان الأولين بالآيات إلى أممهم.

(ما آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ) (٦)

(ما آمَنَتْ) : نافية لا عمل لها. آمنت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.

(قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بآمنت وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. من : حرف جر زائد للتوكيد. قرية : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا لأنه فاعل «آمنت».

(أَهْلَكْناها) : الجملة الفعلية في محل جر صفة ـ نعت ـ لقرية على اللفظ وفي محل رفع على المحل وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله