بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ) : الألف ألف تعجيب بلفظ استفهام. الفاء زائدة. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يؤمنون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (٧)

(وَما أَرْسَلْنا) : الواو استئنافية. ما : نافية لا عمل لها. أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(قَبْلَكَ إِلَّا رِجالاً) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بأرسلنا وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. إلّا : أداة حصر لا عمل لها. رجالا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(نُوحِي إِلَيْهِمْ) : الجملة الفعلية في محل نصب صفة ـ نعت ـ للموصوف «رجالا» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. إلى : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بنوحي.

(فَسْئَلُوا) : الفاء واقعة في جواب شرط متقدم والجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. اسألوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.