(حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. من خردل : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «حبة» أي من نبات الخردل بمعنى وإن كان العلم في الصغر بمقدار وزنها.

(أَتَيْنا بِها) : الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بها : جار ومجرور متعلق بأتى.

(وَكَفى بِنا حاسِبِينَ) : الواو استئنافية. كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر. الباء حرف جر زائد. و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالباء لفظا وفي محل رفع محلا لأنه فاعل «كفى». حاسبين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

(وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ) (٤٨)

(وَلَقَدْ آتَيْنا) : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. آتي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مُوسى وَهارُونَ) : مفعول به أول منصوب بآتينا أي أعطينا المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. وهارون : معطوف بالواو على «موسى» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون الاسمان لأنهما ممنوعان من الصرف للعلمية والعجمة.

(الْفُرْقانَ وَضِياءً) : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي التوراة وضياء : معطوف بالواو على «الفرقان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ونورا ويجوز أن يكون حالا بتقدير : وآتينا به ضياء وذكرا بمعنى : ـ ـ أنه في نفسه ضياء وذكر أو آتيناهما بما فيه من الشرائع والمواعظ ضياء وذكرا.