وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ) : الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام. الفاء زائدة ـ تزيينية ـ أنتم : ضمير منفصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. له : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. منكرون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

(وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ) (٥١)

(وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ) : يعرب إعراب «ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان» الوارد في الآية الكريمة الثامنة والأربعين والهاء في «رشده» ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بآتينا.

(وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ) : الواو عاطفة. كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». به : جار ومجرور متعلق بكان أو بخبرها بمعنى : بصلاحيته لما ندبناه إليه. عالمين : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

(إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ) (٥٢)

(إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ) : ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بآتينا أو برشده أو في محل نصب مفعول به بمحذوف تقديره اذكر بمعنى اذكر من أوقات وشدة هذا الوقت. قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية «قال.. وما بعدها» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف. لأبيه : جار ومجرور متعلق بقال وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الأفعال الخمسة وهو