استصغار من الكفرة به. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو والجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «هذا».
(بَعَثَ اللهُ رَسُولاً) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير : بعثه الله رسولا إلينا. رسولا : حال من الضمير العائد منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْ لا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً) (٤٢)
(إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا) : مخففة من «إن» الثقيلة لا عمل لها لوقوعها على جملة فعلية. كاد : فعل ماض ناقص من أخوات «كان» بمعنى : قارب واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره : هو. اللام فارقة وهي نفسها اللام المزحلقة للتوكيد وسميت فارقة لأنها تفرق وتميز «إن» المخففة من «إن» الثقيلة الحرف المشبه بالفعل وما بين «إن» النافية بمعنى «ما». يضل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. و«نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «ليضلنا ..» في محل نصب خبر «كاد».
(عَنْ آلِهَتِنا) : جار ومجرور متعلق بيضل و«نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
(لَوْ لا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها) : حرف امتناع لوجود وتأتي حرف شرط غير جازم وجوابها محذوف لتقدم معناه. أن : حرف مصدري. صبرنا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. عليها : جار ومجرور متعلق بصبرنا و«أن» المصدرية وما بعدها