متصل في محل رفع فاعل. والجملة بعدها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وي : اسم فعل مضارع بمعنى «أتعجب» وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. كأن : حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه من أخوات «إن». الله لفظ الجلالة : اسم «كأن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.

(يَبْسُطُ الرِّزْقَ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «كأن» في «ويكأنّ» وقيل : أصلها : ويك : أدخل عليها «أن» فصار المعنى : ألم تر؟ و«ويك» مثل «ويح» و«ويل» والكاف حرف خطاب وقيل : هي على تقدير : أن تكون الكاف ـ حرف خطاب ـ ضمت إلى «وي» التي هي كلمة تنبيه. يبسط : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. الرزق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(لِمَنْ يَشاءُ) : اللام حرف جر. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بالفعل «يبسط». يشاء : تعرب إعراب «يبسط» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : لمن يشاؤه أو لمن يشاء رزقه.

(مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ) : جار ومجرور متعلق بيشاء أو بحال محذوفة من الاسم الموصول «من» بتقدير : حال كونهم من عباده و«من» حرف جر بياني. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. ويقدر : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يبسط» وتعرب إعرابها وحذف مفعولها اختصارا أيضا لأن ما قبلها دال عليه. التقدير والمعنى : ويضيقه أي ويضيق الرزق على من يشاء من عباده بحكمة منه.

(لَوْ لا أَنْ مَنَّ) : حرف شرط غير جازم ـ حرف امتناع لوجود ـ أن : حرف مصدري. من : فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ عَلَيْنا) : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. على : حرف جر و«نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار