في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. ببعض : جار ومجرور متعلق بيكفر.
(وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يكفر بعضكم» وتعرب إعرابها. بعضا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.
(وَمَأْواكُمُ النَّارُ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال. مأوى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و«كم» أعرب في «بعضكم» وحرك الميم بالضمة للوصل ـ التقاء الساكنين. النار : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
(وَما لَكُمْ) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. لكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور.
(مِنْ ناصِرِينَ) : حرف جر زائد لتأكيد النفي. ناصرين : اسم مجرور لفظا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر.
(فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقالَ إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (٢٦)
(فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ) : الفاء سببية. آمن : فعل ماض مبني على الفتح. له : جار ومجرور متعلق بآمن. لوط : فاعل مرفوع بالضمة المنونة.
(وَقالَ) : معطوف بالواو على «آمن» ويعرب إعرابه والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.
(إِنِّي مُهاجِرٌ) : الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إني : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل نصب اسم «إن». مهاجر : خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة.
(إِلى رَبِّي) : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «مهاجر» والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة أي إلى حيث أمرني ربي.