(مِنَ النَّاسِ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «كثيرا» لأن «من» حرف جر بياني.

(بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ) : المراد بشبه الجملة : الأجل المسمى. بلقاء : جار ومجرور متعلق بخبر «إن» رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان. اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ كافرون : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

(أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (٩)

(أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا) : يعرب إعراب «أولم يتفكروا في أنفسهم» الوارد في الآية الكريمة السابقة والجملة الفعلية «فينظروا» معطوفة بالفاء على جملة «يسيروا» وتعرب إعرابها بمعنى ألم يسيحوا في الارض وينظروا أي فيتأكدوا بأنفسهم. والجملة الفعلية «كيف كان عاقبة» في محل نصب مفعول به للفعل «ينظروا»

(كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ) : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر «كان» المقدم. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. عاقبة : اسم «كان» مرفوع بالضمة وقد ذكر الفعل «كان» مع «العاقبة» لأنها مصدر تأنيثه غير حقيقي ولأنها هنا بمعنى : عقاب أو مصير أو مآل.

(الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. من قبل : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : كانوا .. استقروا و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «كانوا من قبلهم» صلة الموصول لا محل لها.