«يحسبون» الثاني بتقدير : غير ذاهبين بمعنى يظنون الأحزاب لم يغادروا المدينة أي ما زالوا يحاصرونها.

(وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ) : الواو استئنافية. إن : حرف شرط جازم. يأت : فعل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة .. الياء ـ وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفعل «يأت» فعل الشرط. الأحزاب : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى وإن يأتوا مرة أخرى أي كرة ثانية.

(يَوَدُّوا) : فعل مضارع جواب الشرط ـ جزاؤه ـ مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «يودوا» جواب شرط غير مقترن بالفاء لا محل لها.

(لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ) : حرف مصدري لا محل لها. أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن». بادون : خبر «أن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته و «لو» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول «يودوا» التقدير يتمنوا إقامتهم في البادية بمعنى : تمنوا لخوفهم مما أصابهم من مجيء الأحزاب ثانية أنهم خارجون إلى البدو.

(فِي الْأَعْرابِ) : جار ومجرور متعلق ببادون ويجوز أن يتعلق بحال محذوفة من ضمير «بادون» بتقدير : كائنين.

(يَسْئَلُونَ عَنْ أَنْبائِكُمْ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير «بادون» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل متصل في محل رفع فاعل. عن أنبائكم : جار ومجرور متعلق بيسألون. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور أي عن أخباركم.

(وَلَوْ كانُوا فِيكُمْ) : الواو استئنافية. لو : حرف شرط غير جازم. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير