بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية في محل رفع نائب فاعل للفعل «حيل» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.

(وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ) : معطوف بالواو على «بين» الأول ويعرب إعرابه بمعنى : حال الله بينهم وبين .. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. يشتهون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد ـ الراجع ـ إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير وبين ما يشتهونه من النجاة ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة.

(كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف بمعنى وحيل بينهم حولا أو حئولا أو حيلولة مثل .. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. فعل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة من الفعل ونائب الفاعل : صلة الموصول لا محل لها ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بأشياع : جار ومجرور متعلق بفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة بمعنى بأشباههم من الكفرة وهي جمع «شيعة» أي حزب أو طائفة.

(مِنْ قَبْلُ) : جار ومجرور متعلق بفعل أو في محل جر صفة ـ نعت ـ للأشياع. وبني «قبل» على الضم لانقطاعه عن الإضافة.

(إِنَّهُمْ كانُوا) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «إن». كانوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة وهو فعل ناقص والألف فارقة والجملة الفعلية (كانُوا فِي شَكٍّ) في محل رفع خبر «إن» أما اسم «كان» فهو واو الجماعة في «كانوا» مبني على السكون في محل رفع.

(فِي شَكٍّ مُرِيبٍ) : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان». مريب : صفة ـ نعت ـ لشك مجرور مثله وعلامة جرهما «الصفة والموصوف» الكسرة المنونة بمعنى : في شك في التوحيد يشك فيه أي موقع في الريبة وهي الشك.