(إِنَّهُ كانَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن». كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «كان حليما ..» في محل رفع خبر إن.

(حَلِيماً غَفُوراً) : خبران لكان منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة ويجوز أن يكون «غفورا» صفة للموصوف حليما.

(وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً) (٤٢)

(وَأَقْسَمُوا بِاللهِ) : الواو استئنافية. أقسموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأقسموا.

(جَهْدَ أَيْمانِهِمْ) : مصدر مؤكد ـ مفعول مطلق ـ منصوب بفعل محذوف تقديره : يجهدون جهدا وبعد إضافته حذف التنوين. إيمان : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة ـ مضاف إليه ثان ـ بمعنى : حلفوا قبل مبعث النبوة.

(لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ) : اللام موطئة للقسم ـ اللام المؤذنة ـ إن : حرف شرط جازم. جاء : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. نذير : فاعل مرفوع بالضمة المنونة. والجملة «إن جاءهم نذير» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها.

(لَيَكُونُنَّ أَهْدى) : الجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سد مسد الجوابين. اللام واقعة في جواب القسم. يكونن : فعل مضارع ناقص مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون