(مِنَ الْكافِرِينَ) : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» التقدير : وكان معدودا أو كافرا من الكافرين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ) (٧٥)

(قالَ يا إِبْلِيسُ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي قال الله تعالى. يا : أداة نداء. إبليس : منادى مبني على الضم في محل نصب والجملة الاسمية بعده «ما منعك» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(ما مَنَعَكَ) : اسم استفهام يفيد التوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. منعك : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ما» وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ في محل نصب مفعول به.

(أَنْ تَسْجُدَ) : حرف مصدري ناصب. تسجد : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به. التقدير ما منعك السجود بمعنى : ما منعك أن تحقق السجود وتلزمه نفسك؟ أو يكون المصدر في محل جر بحرف محذوف أي من السجود والجار والمجرور متعلق بمنعك.

(لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَ) : اللام حرف جر. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. خلقت : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : لما خلقته. بيدي : جار ومجرور متعلق بخلق والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.