والألف فارقة. مجرمين : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الفعلية «كانوا مجرمين» في محل رفع خبر «إن» بمعنى : لأنهم كانوا كافرين.

(وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ) (٣٨)

هذه الآية الكريمة أعربت في سورة «الأنبياء» الآية السادسة عشرة بمعنى وما خلقنا الوجود ..

(ما خَلَقْناهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ) (٣٩)

(ما خَلَقْناهُما إِلَّا بِالْحَقِ) : معطوفة بالواو على «ما خلقنا» في الآية الكريمة السابقة وتعرب مثلها. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به و «ما» علامة التثنية. إلا : أداة حصر لا عمل لها. بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة نائبة عن مصدر محذوف بتقدير : إلا خلقا ملتبسا بالحق أو ملازما للحق أو متعلق بحال من الضمير بمعنى ملتبسين بالحق أو من الفاعل على معنى : خلقناهما ومعنا الحق.

(وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ) : الواو استئنافية. لكن : حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن». أكثر : اسم «لكن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه. لا : نافية لا عمل لها. يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى لا يعلمون أو بل لا يعلمون ذلك أي خلقنا الكون بالحق والجملة الفعلية «لا يعلمون ذلك» في محل رفع خبر «لكن».

(إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ) (٤٠)

(إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. يوم : اسم «إن» منصوب بالفتحة. الفصل : مضاف إليه مجرور بالكسرة.

(مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ) : خبر «إن» مرفوع بالضمة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه بمعنى : ميعاد حسابهم