الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي آمنوا بالله ورسوله.

(إِنْ تَنْصُرُوا) : حرف شرط جازم. تنصروا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى إن تنصروا دين الله ورسوله بالدفاع عنه.

(اللهَ يَنْصُرْكُمْ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. ينصركم : فعل مضارع مجزوم بإن لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «ينصركم» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها بمعنى ينصركم على عدوكم ويفتح لكم.

(وَيُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «ينصركم» وتعرب إعرابها. أقدامكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور بمعنى : ويثبت أقدامكم في مواطن الحرب.

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمالَهُمْ) (٨)

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا) : الواو حرف عطف. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. والجملة الفعلية «تعسا لهم» في محل رفع خبر «الذين» على تأويل : فقضى الله تعسا لهم» ويجوز أن يكون «الذين» في محل نصب مفعولا به بالفعل الذي يفسره «تعسا» بتقدير : أتعس الله الذين كفروا. كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(فَتَعْساً لَهُمْ) : الفاء واقعة في جواب «الذين» المتضمن معنى «من» الشرطية. تعسا : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب بفعل محذوف من جنس