الجلالة : خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هو وجملة «هو الله» في محل رفع خبر المبتدأ «ربنا».

(ثُمَّ اسْتَقامُوا) : حرف عطف يفيد التراخي أي تراخي الاستقامة عن الإقرار. استقاموا : معطوفة على «قالوا» وتعرب مثلها.

(تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة. على : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتتنزل وحرك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ و «الملائكة» فاعل مرفوع بالضمة بمعنى تتنزل الملائكة عند الموت بالبشرى.

(أَلَّا تَخافُوا) : أصلها : أن : بمعنى «أي» وهي حرف تفسير لا عمل له و «لا» ناهية جازمة. تخافوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة «لا تخافوا» تفسيرية لا محل لها أو تكون «أن» مخففة من الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن مستتر تقديره : أنه وأصله بأنه فتكون الجملة الفعلية «لا تخافوا» في محل رفع خبر أن المخففة و «أن» مع اسمها وخبرها في محل نصب بنزع الخافض.

(وَلا تَحْزَنُوا) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «تخافوا» وتعرب إعرابها و «لا» زائدة للتوكيد.

(وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أي تقول لهم الملائكة .. أبشروا : الواو عاطفة. أبشروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. بالجنة : جار ومجرور متعلق بأبشروا.

(الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ) : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ـ نعت ـ للجنة. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على