متعلق بضل بمعنى وغاب عنهم. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(كانُوا يَدْعُونَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. يدعون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد ـ الراجع ـ إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : ما كانوا يدعونه بمعنى يعبدونه في الدنيا من الأوثان.

(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيدعون.

(وَظَنُّوا) : الواو عاطفة. ظنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى وأيقنوا والجملة بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «ظن» أو تكون لا محل لها لأنها مسبوقة بحرف لا عمل له فلم تعمل فيه «ظن» بمعنى : واعتقدوا أنه ..

(ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ) : نافية لا عمل لها. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم. من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. محيص : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر بمعنى وأيقنوا أن لا مهرب لهم أو لاخلاص لهم من عذاب الله.

(لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ) (٤٩)

(لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ) : نافية لا عمل لها. يسأم : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الإنسان : فاعل مرفوع بالضمة.

(مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ) : جار ومجرور متعلق بيسأم وعدي الفعل إلى مفعوله بحرف الجر. الخير : مضاف إليه مجرور بالكسرة.