(أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ) (٣٥)

(أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ) : الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. الفاء زائدة ـ تزيينية ـ أو عاطفة على فعل محذوف مقدر. نجعل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. المسلمين : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(كَالْمُجْرِمِينَ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ثان. المجرمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) (٣٦)

(ما لَكُمْ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ المحذوف والميم علامة جمع الذكور بمعنى : أي شيء أو غرض لكم؟ وفي الاستفهام معنى التعجب أي : أي جنون أصابكم؟

(كَيْفَ تَحْكُمُونَ) : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بتحكمون. أو يكون «كيف» في محل نصب حالا من ضمير المخاطبين ويكون مفعول «تحكمون» محذوفا اختصارا لأنه معلوم. التقدير : تحكمون هذا الحكم الجائر أو الأعوج كأن الأمر مفوض إليكم حتى تحكموا فيه بما شئتم والعامل في الحال هو «تحكمون» و «تحكمون» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ) (٣٧)

(أَمْ لَكُمْ كِتابٌ) : حرف عطف. لكم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف والميم علامة جمع الذكور. كتاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : أبل لكم كتاب من السماء. وفي القول الكريم تهكم بهم وسخرية منهم.

٢٦٣