النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : فإن لم تفعلوا ما أمرتم به وشق عليكم .. والجملة الفعلية «لم تفعلوا ..» في محل جر بالإضافة أو بمعنى : فحين لم تفعلوا الصدقة.
(وَتابَ اللهُ عَلَيْكُمْ) : الواو عاطفة. تاب : فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. عليكم : جار ومجرور متعلق بتاب والميم علامة جمع الذكور.
(فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ) : الفاء واقعة في جواب «إذ». أقيموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الصلاة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ) : الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على جملة «أقيموا الصلاة» وتعربان إعرابها. ورسوله : الواو عاطفة. رسوله : مفعول به منصوب بالفتحة. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
(وَاللهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ) : أعرب في الآية الكريمة الثالثة .. بمعنى : والله ذو خبرة بعملكم أو عليم بأعمالكم.
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ ما هُمْ مِنْكُمْ وَلا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (١٤)
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ) : أعرب في الآية الكريمة الثامنة بمعنى : ألم تنظر يا محمد إلى المنافقين وتعجب؟
(تَوَلَّوْا قَوْماً) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. قوما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : اتخذوهم أولياء ..
(غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ) : الجملة الفعلية في محل نصب صفة ـ نعت ـ للموصوف «قوما» وهم اليهود. غضب : فعل ماض مبني على الفتح. الله