(دَعَوْتُ قَوْمِي) : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل. قومي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة أي كسرة تجانس الياء وتناسبها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة.

(لَيْلاً وَنَهاراً) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بدعوت. ونهارا : معطوف بالواو على «ليلا» ويعرب إعرابه بمعنى : دعوتهم إلى الإيمان.

(فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلاَّ فِراراً) (٦)

(فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي) : الفاء استئنافية. لم : حرف نفي وجزم وقلب. يزد : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. دعائي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها حركة تجانس الياء والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة.

(إِلَّا فِراراً) : أداة حصر لا عمل لها. فرارا : مفعول به ثان منصوب بيزد وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي إلا هربا أي فلم يزدهم دعائي لهم إلى الإيمان إلا فرارا ـ هربا ـ مني. وحذفت الياء لأن أصله : يزيد لالتقاء الساكنين.

(وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً) (٧)

(وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ) : الواو عاطفة. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل نصب اسم «إن» وكسر آخر «إن» لحذف نون الوقاية تخفيفا فأتبع كسرة تجانس الياء والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «إن». كل : اسم منصوب على نيابة الظرفية متعلق بشبه جواب الشرط «جعلوا» وهو مضاف و «ما» مصدرية. وجملة «دعوتهم» صلة حرف مصدري لا محل لها