(فَيَحْلِفُونَ لَهُ) : الفاء عاطفة. يحلفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. له : جار ومجرور متعلق بيحلفون بمعنى : فيحلفون لله تعالى على أنهم مسلمون في الآخرة.

(كَما يَحْلِفُونَ لَكُمْ) : الكاف حرف جر للتشبيه. ما : مصدرية. يحلفون : أعربت. لكم : جار ومجرور متعلق بيحلفون والميم علامة جمع الذكور. والجملة الفعلية «يحلفون» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق ـ مصدر ـ محذوف. التقدير فيحلفون له حلفا كحلفهم لكم بمعنى : كما يحلفون لكم في الدنيا على ذلك أو تكون الكاف اسما بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل نصب صفة للمصدر المحذوف بمعنى : يحلفون له حلفا مثل حلفهم لكم بأنهم منكم.

(وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يحلفون» وتعرب مثلها. أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن» و «أن» وما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي الفعل.

(عَلى شَيْءٍ) : جار ومجرور متعلق بخبر «إن» المحذوف بمعنى : أنهم على شيء من النفع من حلفهم يوم الحساب.

(أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكاذِبُونَ) : حرف استفتاح أو تنبيه. لا عمل له. إنهم : أعرب. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ الكاذبون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الاسمية «هم الكاذبون» في محل رفع خبر «إن».

(اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ) (١٩)