المنونة والأصل : تبتلا .. وقيل : إن المعنى : بتل نفسك فجيء به على معناه مراعاة لحق فواصل الآيات.

(رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً) (٩)

(رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ) : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو. مرفوع على المدح وعلامة رفعه الضمة. المشرق : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والمغرب : معطوف بالواو على «المشرق» ويعرب إعرابه أي رب الكون.

(لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) : نافية للجنس. إله : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا تقديره موجود أو معلوم أو معبود. إلا : أداة استثناء. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من موضع «لا إله» لأن موضع «لا» وما عملت فيه رفع بالابتداء ولو كان موضع المستثنى نصبا لكان إلا إياه.

(فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً) : الفاء سببية. اتخذه : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. وكيلا : مفعول به ثان منصوب باتخذ المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة. بمعنى : كفيلا بما وعدك من النصب والإظهار.

(وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً) (١٠)

(وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ) : الواو عاطفة. اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. على : حرف جر. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق باصبر. يقولون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد ـ الراجع ـ إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير على ما يقولونه أو تكون «ما» مصدرية فتكون جملة «يقولون» صلة