جره الكسرة وقيل : هما الملائكة والأطفال لأنهم لا أعمال لهم يرتهنون بها. أو إلا الذين أوتوا صحيفة أعمالهم بأيمانهم وهم المؤمنون فقد خلصوا أنفسهم بما أحسنوا ..

(فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ) (٤٠)

(فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ) : جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدإ محذوف تقديره : هم في جنات. يتساءلون : الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : يسأل بعضهم بعضا عنهم أو يتساءلون غيرهم عنهم أو يتساءلون بينهم والجملة الاسمية في محل نصب حال.

(عَنِ الْمُجْرِمِينَ) (٤١)

(عَنِ الْمُجْرِمِينَ) : جار ومجرور متعلق بيتساءلون وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وكسر نون «عن» لالتقاء الساكنين بمعنى : يتساءلون عن أحوال المجرمين.

(ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ) (٤٢)

(ما سَلَكَكُمْ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. سلككم : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ما» وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. بمعنى : ما أدخلكم.

(فِي سَقَرَ) : جار ومجرور متعلق بسلك وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للتأنيث والمعرفة. والجملة الاسمية «ما سلككم في سقر» في محل رفع نائب فاعل لفعل محذوف تقديره يقال ما الذي .. أي يقال لهم : ما أدخلكم في جهنم؟

(قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ) (٤٣)