(يَسْئَلُ أَيَّانَ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير فيه جوازا تقديره هو. أيان : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بخبر مقدم محذوف.

(يَوْمُ الْقِيامَةِ) : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : يسأل مستهزئا مستبعدا قيام الساعة : متى قيامها؟

(فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ) (٧)

(فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ) : الفاء استئنافية. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه وجوابه في الآية الكريمة العاشرة. برق : فعل ماض مبني على الفتح. البصر : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «برق البصر» في محل جر بالإضافة.

(وَخَسَفَ الْقَمَرُ) (٨)

الآية الكريمة معطوفة بالواو على «برق البصر» وتعرب إعرابها بمعنى وذهب ضوؤه فاظلم.

(وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ) (٩)

(وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ) : الواو عاطفة. جمع : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. الشمس : نائب فاعل مرفوع بالضمة. والقمر : معطوف بالواو على «الشمس» ويعرب مثله بمعنى : جمعا في الطلوع من المغرب بمعنى : جمع بينهما في ذهاب ضوئهما عند قيام الساعة.

(يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ) (١٠)

(يَقُولُ الْإِنْسانُ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الإنسان : فاعل مرفوع بالضمة.

(يَوْمَئِذٍ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بيقول وهو مضاف و «إذا» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره في محل جر مضاف إليه وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين والجملة