يؤمنون بك عند قولك ودعائك (١).

تفسير الآية (٧)

(خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ)

لمّا أخبر سبحانه بأنّهم لا يختارون الإيمان ، وأنّ الإنذار وعدمه عليهم سيّان ، أشار في هذه الآية إلى ما هو بمنزلة التعليل لا حكمين ، مع ما فيها من التنبيه على ترتبه بين المسببين والإشارة إلى الأمر بين الأمرين.

والختم نظير الطبع وهو التأثير في الطين ونحوه ، يضرب الخاتم عليه (بالفتح) والختام : الطين ، يختم عليه لكتمه ، ومن هنا قيل : الختم والكتم أخوان ، وختمت القرآن : بلغت آخره ، وختم له بالخير : انتهى اليه خاتمته وهي عاقبته وآخرته.

معنى الختم والقلب

وختم على قلبه : جعله لا يفهم شيئا ولا يخرج منه شيء من الخير ، كأنّه وسم بعلامته ، او ضرب عليه ما يمنعه من دخول الخير منع الختام الأواني.

والصلة في مثله بعلي ، وفي مثل ختم له بالخير باللام ، ولم يسمع استعماله من دون صلة ، وإن قيل : لا يمتنع فيه ذلك.

__________________

(١) التفسير المنسوب الى الامام العسكري عليه‌السلام ص ٣٣ ـ ٣٦ وعنه بحار الأنوار ج ١٧ ص ٣٠٢ ـ ٣٠٧ ح ١٤.