وذلك إنّما يكون بالفناء في الله بالكلّية وهو مقام الحقيقة ، قال الله تعالى : (قُلِ اللهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ) (١).

الى غير ذلك من الأقوال والاحتمالات الّتي لا شاهد على شيء منها.

البحث السابع

احكام الحروف وعوارضها

في مستطرفات من أحكام تلك الحروف وعوارضها وهي أمور :

منها : أنّها وإن اشتهرت بالحروف إلا أنّها أسماء لمسمّياتها الّتي تتركّب منها الكلم لما هو واضح من دخولها تحت حدّ الاسم ، واعتداد ما يختصّ به من التعريف والتنكير ، والجمع ، والتصغير وغيرها عليها ، فكما أنّ الإنسان موضوع للمهيّة المعيّنة لها أفراد خارجيّة ، فكذلك الجيم مثلا اسم لمهيّة الحرف المفرد البسيط المعلوم الصادق على الحرف الأوّل من جعفر ، وجاء ، وجعل ، ونحوها.

ومن هنا قيل : إنّها من اسماء الأجناس لا من الأعلام الشخصيّة ، ولا أظنّ أحدا ينكر اسميّتها.

وبه صرّح الخليل حيث سأل أصحابه : كيف تنطقون بالجيم من جعفر؟ فقالوا : جيم ، فقال : إنّما نطقتم بالاسم ولم تنطقوا بالمسئول عنه ، والجواب (ج) ، لأنّه المسمّى.

بل قد يحكى الصريح به عن غير واحد من الأدباء.

وأمّا ما يحكى عن متقدّمي النحاة من تسميتها حروفا فمحمول على ضرب

__________________

(١) الأنعام : ٩١.