٢١ ـ خيثمة بن أبي خيثمة
وأبو خيثمة ، اسمه عبد الرحمن فيما يقال أبو نصر البصري (١) ، وقال النجاشي في ترجمة بسطام بن الحسين : إنه عم بسطام (٢) ، وعدّه الشيخ الطوسي مع تكنيته بأبي عبد الرحمن في أصحاب الباقر (عليهالسلام) ، وبلا كنية في أصحاب الصادق (عليهالسلام) (٣).
أما عن وثاقته ، فقد وثقه علماء الرجال من الإمامية ، فقال النجاشي : إنه كان وجها من أصحابنا (٤) ، وذكر العلامة الحلي : قال علي بن أحمد العقيقي :
إنه كان فاضلا (٥). إلا أنه لم يوثقه بل توقف عن ذلك عند ردّه على قول علي بن أحمد المتقدم فقال : وهذا لا يقتضي التعديل وإن كان من المرجحات (٦) ، وذكر الخوئي مرة أنه مجهول الحال ، وأخرى أن روايته من الحسان (٧).
أما علماء الرجال من الجمهور ، فقد عده ابن حبان من الثقاة (٨) ، ولم يرد عن غيره قول آخر ، ونحن نرجح وثاقته لتوثيق النجاشي له من جهة ولقول أغلب العلماء من الفريقين من جهة أخرى ، فأما قول الخوئي بجهالته فهو قول.
٢٢ ـ دلهم بن صالح
الكندي ، الكوفي (٩) ، من أصحاب الإمام الباقر (عليهالسلام) (١٠) ، ولم ترد في كتب الرجال عند الإمامية أية عبارات في مدحه أو ذمه ولم يعدله أو يضعفه أي من علمائهم ، أما علماء الرجال من الجمهور ، فقد قال الدوري عن ابن معين : ضعيف ، وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وينفرد عن الثقاة بما لا يشبه
__________________
(١) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، ٣ / ١٧٨.
(٢) الرجال ، النجاشي ، ١١٨.
(٣) الرجال ، الطوسي ، ١٢٠.
(٤) الرجال ، النجاشي ، ١١٨.
(٥) الخلاصة ، العلامة الحلي ، ٧١ ـ ٧٢.
(٦) المصدر نفسه والصفحة.
(٧) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٧ / ٨٤ ـ ٨٥.
(٨) تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، ٣ / ١٧٨.
(٩) ميزان الاعتدال ، الذهبي ، ٢ / ٢٨+ تهذيب التهذيب ، العسقلاني ، ٣ / ٢١٢.
(١٠) الرجال ، الطوسي ، ١٢٠.