المقلين في الرواية عن الإمام الباقر (عليه‌السلام) ولم يرد من علماء الرجال من الفريقين توثيق أو تجريح له ، فهو من المجاهيل.

٣٢ ـ سليمان بن خالد

ابن دهمان ، ابن نافلة مولى عفيف بن معدى كرب ، أبو الربيع الابطح ، خرج مع الإمام زيد ، ولم يخرج معه من أصحاب الإمام الباقر (عليه‌السلام) غيره ، فقطعت يده ، له كتاب رواه عن عبد الله بن مسكان (١) ، روى عن الإمامين الباقر والصادق وعن أبي بصير ، وروى عنه جميل بن صالح وعبد الرحمن بن الحجاج ومنصور وغيرهم (٢).

أما عن وثاقته ، فقد وثقه علماء الرجال من الإمامية فقال الشيخ المفيد : سليمان بن خالد من شيوخ أصحاب الإمام الباقر وخاصته وبطانته وثقاة الفقهاء الصالحين (٣) ، ووثقه كذلك الشيخ الطوسي (٤) ، والكشي (٥) ، وأورد الخوئي عدّة روايات وأخبار عن أئمة آل البيت تدلّ على توثيقه (٦).

أما بالنسبة لعلماء الرجال من الجمهور ـ فلم أجد له في حدود ما اطلعت عليه ـ من ترجمة ؛ إذن الرجل ثقة لقول أغلب علماء الرجال من الإمامية على ذلك.

٣٣ ـ سورة بن كليب

ابن معاوية الأسدي ، الكوفي ، روى عن الصادقين (٧) ، وروى عنه جميل بن دراج ومالك بن عطية وغيرهم (٨).

أما بالنسبة لوثاقته ، فقد توقف علماء الرجال من الإمامية فيه من جهة (٩) ، ولم أجد له ترجمة في حدود ما اطلعت عليه عند علماء الرجال من

__________________

(١) الخلاصة ، العلامة الحلي ، ٧٧.

(٢) ظ : معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٨ / ٢٥٤.

(٣) الإرشاد ، الشيخ المفيد ، ٢٩٢.

(٤) الرجال ، الطوسي ، ٣٢٣.

(٥) معرفة الرجال ، الكشي ، ٣٠٤.

(٦) معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٨ / ٢٤٧ ـ ٢٥٤.

(٧) معرفة الرجال ، الكشي ، ٣٢٢+ الرجال الطوسي ، ١٢٥.

(٨) ظ : معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ٨ / ٢٨٣.

(٩) ظ : معرفة الرجال الكشي ، ٣٢٢+ الرجال الطوسي ، ١٢٤.