١٣ ـ روي عن عبد الله بن عطاء المكي في تفسير قوله تعالى : (وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ)(١) عن جعفر بن محمد الصادق عن أبيه الإمام الباقر عن آبائه عن علي ابن أبي طالب قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : (وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ) هو الجدي لأنه نجم لا يزول وعليه بناء القبلة وبه يهتدي أهل البر والبحر (٢).

١٤ ـ روى علي بن إبراهيم القمي في تفسيره عن أبي حمزة الثمالي في تفسير قوله تعالى : (إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً)(٣) ، عن الإمام أبي جعفر الباقر قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : لا يزول قدم عبد يوم القيامة بين يدي الله (عزوجل) حتى يسأله عن أربع خصال : عمرك فيما أفنيته وجسدك فيما أبليته ومالك من أين كسبته وأين وضعته وعن حبنا أهل البيت (٤).

١٥ ـ روى ابن كثير الدمشقي بسنده عن جعفر بن محمد الصادق في تفسير قوله تعالى : (عُرُباً أَتْراباً)(٥) عن أبيه الإمام الباقر عن آبائه قال : قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : عربا ، قال : كلامهن عربي (٦).

تبين لنا من خلال هذه الأمثلة القليلة المجتزئة من الكثير مما استطعنا الوقوف عليه أن الإمام الباقر كان يعتمد في بيان آي الذكر الحكيم بعد العودة الى القرآن الكريم نفسه اتخاذ السنة القولية الصحيحة مرجعا لتفسير القرآن الكريم ، ومن الملاحظ ، أن أسانيده فيها كان عن آبائه عن الإمام علي عن الرسول الكريم (صلى‌الله‌عليه‌وآله).

* المطلب الثالث : تفسيره بالسيرة النبوية الشريفة :

سنورد هنا شواهد وأمثلة على ما استطعنا استقصاءه من روايات تفسيرية للإمام الباقر ، كان اعتماده في تفسير بعض الآيات القرآنية فيها على السيرة

__________________

(١) النحل / ١٦.

(٢) تفسير القرآن ، القمي ، ٢ / ٣٦٢+ تفسير العياشي ، محمد بن مسعود ، ٢ / ٢٥٦+ الصافي ، الفيض الكاشاني ، ١ / ٣٩.

(٣) الاسراء / ٣٦.

(٤) تفسير القرآن ، القمي ، ٢ / ١٩+ مجمع البيان ، الطبرسي ، ٦ / ٤١٦.

(٥) الواقعة / ٣٧.

(٦) تفسير القرآن العظيم ، ابن كثير الدمشقي ، ٤ / ٢٣٣+ الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي ، ١٣ / ٢٠٧.