(آيَةٍ) مضاف إليه. (ما) : نافية. (تَبِعُوا) : فعل ماض ، و (الواو) فاعل. (قِبْلَتَكَ) : مفعول به منصوب ، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة : (ما تَبِعُوا) : جواب قسم مقدر وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم. وجملة القسم المقدر وجوابه : استئنافية. (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية تعمل عمل (ليس). (أَنْتَ) : ضمير مبني في محل رفع اسم (ما). (بِتابِعٍ) : (الباء) : حرف جر للصلة يفيد التوكيد. (تابع) : مجرور لفظا منصوب محلّا خبر (ما). (قِبْلَتَهُمْ) : مفعول به لاسم الفاعل (تابع) منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (ما أنت ...) : معطوفة على الجملة السابقة ، لا محل لها من الإعراب. (الواو) : عاطفة. (وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ) : تعرب مثل الجملة السابقة : (وَما أَنْتَ بِتابِعٍ ...) ، والجملة معطوفة على السابقة ، لا محل لها. (الواو) : عاطفة. (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ) : تعرب مثل : (وَلَئِنْ أَتَيْتَ) ومعطوفة عليها. لا محل لها. (أَهْواءَهُمْ) : مفعول به منصوب ، والضمير : مضاف إليه. (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (اتَّبَعْتَ. ما) : اسم موصول مضاف إليه. (جاءَكَ) : فعل ماض ، والضمير : (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (جاءَكَ) : صلة الموصول. (مِنَ الْعِلْمِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من فاعل (جاء). (إِنَّكَ) : (إنّ) : حرف توكيد ونصب ، و (الكاف) : ضمير في محل نصب اسم (إنّ). (إِذاً) : حرف جواب. (لَمِنَ) : (اللام) : هي المزحلقة. (من الظالمين) : جار ومجرور بالياء ، متعلق بمحذوف خبر (إنّ). وجملة : (إِنَّكَ إِذاً) : جواب قسم مقدر في : (لئن اتبعت ...) ، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم.

١٤٦ ـ (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٤٦))

الإعراب (الَّذِينَ) : اسم موصول في محل رفع مبتدأ. (آتَيْناهُمُ) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به ، والجملة صلة الموصول. [ويجوز في (الَّذِينَ) أن يكون بدلا من (الَّذِينَ أُوتُوا) في الآية السابقة]. (الْكِتابَ) : مفعول به ثان. (يَعْرِفُونَهُ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ. والجملة الاسمية : استئنافية. (كَما) : (الكاف) : حرف جر. (ما) : حرف مصدري (يَعْرِفُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، والمصدر المؤول من (ما يعرفون) : في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق تقديره : معرفة. (أَبْناءَهُمْ) : مفعول به منصوب ، والضمير في محل جر مضاف إليه. (الواو) : حالية. [أو عاطفة]. (إِنَ) : حرف ناسخ.