مضمرة. (فِتْنَةٌ) : فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) والفعل : في محل جر ب (حتى). والجار والمجرور متعلق بالفعل (قاتِلُوهُمْ) (الواو) : عاطفة. (يَكُونَ) : فعل مضارع ناسخ ، [أو تام] منصوب بالعطف على (تَكُونَ. الدِّينُ) : اسم (يكون) مرفوع. [أو فاعل مرفوع]. (لِلَّهِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر (يكون). [أو بمحذوف حال من (الدِّينُ)]. وجملة : (وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ) : معطوفة على جملة : (لا تَكُونَ فِتْنَةٌ) في محل جر. (فَإِنِ) : (الفاء) : عاطفة. (إن) : حرف شرط جازم. (انْتَهَوْا) : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (الواو) : فاعل. (فَلا) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (لا) : نافية للجنس. (عُدْوانَ) : اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. (إِلَّا) : أداة استثناء وحصر. (عَلَى الظَّالِمِينَ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر (لا). وجملة : (فَلا عُدْوانَ ..) : في محل جزم جواب الشرط. وجملة : (فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا ..) : استئنافية. [أو معطوفة على جملة : (وَقاتِلُوهُمْ)].
١٩٤ ـ (الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (١٩٤))
الإعراب (الشَّهْرُ) : مبتدأ مرفوع. (الْحَرامُ) : نعت مرفوع. (بِالشَّهْرِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر تقديره : مقابل. (الْحَرامُ) : نعت مجرور. والجملة الاسمية : استئنافية. (وَالْحُرُماتُ) : (الواو) : عاطفة. (الْحُرُماتُ) : مبتدأ مرفوع. (قِصاصٌ) : خبر مرفوع. والجملة الاسمية : معطوفة على الجملة السابقة. (فَمَنِ) : (الفاء) : عاطفة. (من) : اسم شرط جازم مبتدأ. (اعْتَدى) : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره : هو. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور ، متعلق ب (اعْتَدى) وجملة : (اعْتَدى عَلَيْكُمْ) : في محل رفع خبر المبتدأ. (فَاعْتَدُوا) : (الفاء) : واقعة في جواب الشرط. (اعتدوا) : فعل أمر ، وفاعل. (عَلَيْهِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (اعتدوا). وجملة : (اعتدوا عليه ...) : في محل جزم جواب الشرط. وجملة : (من اعتدى ...) : معطوفة على جملة : (الشَّهْرُ الْحَرامُ). بِمِثْلِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (اعتدوا). (مَا) : اسم موصول مضاف إليه. (اعْتَدى) : فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره : هو. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور ، متعلق ب (اعْتَدى) وجملة : (اعْتَدى عَلَيْكُمْ) : صلة الموصول. [ويجوز اعتبار (ما) مصدرية ، والمصدر المؤول من (ما) والفعل : في محل جر مضاف إليه]. (وَاتَّقُوا) : (الواو) : عاطفة. [أو استئنافية]. (اتَّقُوا) : فعل أمر ، والضمير فاعل. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة : (اتَّقُوا ..) : معطوفة على جملة : (فَاعْتَدُوا) في محل