ونصب. (يَأْتِيَهُمُ) : فعل مضارع منصوب ، والضمير مفعول به. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من (أن) والفعل : في محل نصب مفعول به للفعل (يَنْظُرُونَ) (فِي ظُلَلٍ) : جار ومجرور ، متعلق ب (يأتي). [أو بمحذوف حال من لفظ الجلالة]. (مِنَ الْغَمامِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل (ظُلَلٍ) [أو متعلق ب (يَأْتِيَهُمُ ؛) أي : يأتيهم من ناحية الغمام]. (وَالْمَلائِكَةُ) : (الواو) : عاطفة. (الْمَلائِكَةُ) : معطوفة على لفظ الجلالة مرفوع. (الواو) : استئنافية. [أو عاطفة]. (قُضِيَ) : فعل ماض مبني للمفعول. (الْأَمْرُ) : نائب فاعل مرفوع. وجملة : (قُضِيَ ..) : استئنافية. [أو معطوفة على جملة : (يَأْتِيَهُمُ ..) : لا محل لها ؛ لأنها داخلة في حيز الانتظار]. (الواو) : استئنافية. (إِلَى اللهِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (تُرْجَعُ. تُرْجَعُ) : فعل مضارع مبني للمفعول. (الْأُمُورُ) : نائب فاعل مرفوع. وجملة : (وَإِلَى اللهِ ..) : استئنافية.
٢١١ ـ (سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ (٢١١))
الإعراب (سَلْ) : فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. (بَنِي) : مفعول به منصوب بالياء. (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (كَمْ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان ل (آتَيْناهُمْ. آتَيْناهُمْ) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. و (الهاء) : مفعول به أول. وجملة : (كَمْ آتَيْناهُمْ) : في محل نصب مفعول به ثان ل (سَلْ. مِنْ) : حرف جر صلة للتوكيد. (آيَةٍ) : تمييز (كم) مجرور لفظا منصوب محلّا ، قال العكبري : [(والأحسن إذا فصل بين (كم) وبين مميّزها أن يؤتى ب (من)]. وجملة : (سَلْ ..) : استئنافية. (بَيِّنَةٍ) : نعت ل (آيَةٍ) مجرور. (الواو) : استئنافية. (مِنْ) : اسم شرط جازم مبتدأ. (يُبَدِّلْ) : فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره : هو. (نِعْمَةَ) : مفعول به منصوب. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة : (يُبَدِّلْ ..) : في محل رفع خبر المبتدإ. [أو أن جملتي الشرط والجواب في محل رفع خبر]. (مِنْ بَعْدِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (يُبَدِّلْ. ما) : حرف مصدري. (جاءَتْهُ) : فعل ماض ، و (التاء) للتأنيث ، والضمير مفعول به. والفاعل مستتر تقديره : هي. والمصدر المؤول من (ما) والفعل : في محل جر مضاف إليه. (فَإِنَ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنّ) : حرف ناسخ. (اللهِ) : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. (شَدِيدُ) : خبر (إنّ) مرفوع. (الْعِقابِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة (إنّ) واسمها وخبرها : في محل جزم جواب