أنت وجملة : قل ... استئنافية. (فِيهِما) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر مقدم. (إِثْمٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (كَبِيرٌ) : نعت مرفوع. والجملة الاسمية : في محل نصب مقول القول. (وَمَنافِعُ) : (الواو) : عاطفة. (مَنافِعُ) : معطوف على (إِثْمٌ) مرفوع مثله. (لِلنَّاسِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل (مَنافِعُ) (الواو) : حالية. (وَإِثْمُهُما) : مبتدأ مرفوع. والضمير (الهاء) : مضاف إليه. (أَكْبَرُ) : خبر مرفوع. وجملة المبتدأ والخبر : في محل نصب حال. (مِنْ نَفْعِهِما) : جار ومجرور ، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب (أَكْبَرُ) (الواو) : عاطفة. (يَسْئَلُونَكَ) : مثل السابقة ومعطوفة عليها. (ما ذا) : اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به مقدم. (يُنْفِقُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. والجملة من الفعل والفاعل والمفعول : في محل نصب مفعول به ثان ل (يَسْئَلُونَكَ. قُلْ) : فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره : أنت ، وجملة : (قُلْ) : استئنافية. (الْعَفْوَ) : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أنفقوا وجملة : ([أنفقوا] العفو) : في محل نصب مقول القول. (كَذلِكَ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف مفعول مطلق ؛ أي : تبيينا كذلك. (يُبَيِّنُ) : فعل مضارع مرفوع. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل. (لَكُمُ) : جار ومجرور ، متعلق بالفعل (يُبَيِّنُ. الْآياتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة ، وجملة : (كَذلِكَ يُبَيِّنُ ..) : استئنافية. (لَعَلَّكُمْ) : (لعل) : حرف ناسخ ، للرجاء. والضمير (الكاف) : اسم (لعل) في محل نصب. (تَتَفَكَّرُونَ) : مثل : (يُنْفِقُونَ ،) وجملة : (تَتَفَكَّرُونَ) : في محل رفع خبر (لعل). وجملة : (لَعَلَّكُمْ ..) : تعليلية.

٢٢٠ ـ (فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٢٢٠))

الإعراب (فِي الدُّنْيا) : جار ومجرور ، متعلق ب (تَتَفَكَّرُونَ) في الآية السابقة. (وَالْآخِرَةِ) : (الواو) : عاطفة. (الْآخِرَةِ) : معطوف على (الدُّنْيا) مجرور مثله. (الواو) : عاطفة. (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى) : سبق إعراب نظيرها في الآية (٢١٩) والجملة معطوفة على جملة : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ). قُلْ) : فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره : أنت. والجملة استئنافية. (إِصْلاحٌ) : مبتدأ مرفوع. (لَهُمْ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل (إِصْلاحٌ) [ويجوز أن يكون نعتا ل (خَيْرٌ) تقدم عليه ، فهو في محل نصب حال]. (خَيْرٌ) : خبر مرفوع ،