خبر مرفوع بضمة مقدرة. وجملة المبتدإ والخبر : في محل نصب مقول القول. (فَاعْتَزِلُوا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر تقديره : إذا كان الأمر كذلك فاعتزلوا. (اعتزلوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (اعتزلوا ...) : جواب شرط مقدر. (النِّساءَ) : مفعول به منصوب. (فِي الْمَحِيضِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من (النِّساءَ) (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تَقْرَبُوهُنَ) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (لا تقربوهن) : معطوفة على جملة : (فَاعْتَزِلُوا). حَتَّى) : حرف غاية وجر. (يَطْهُرْنَ) : فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب ب (أن) مضمرة. و (نون النسوة) : فاعل. والمصدر المؤول من (أن) والفعل : في محل جر ب (حتى). والجار والمجرور متعلق ب (تَقْرَبُوهُنَّ. فَإِذا) : (الفاء) : استئنافية. (إذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان ، تضمن معنى الشرط ، خافض لشرطه منصوب بجوابه. (تَطَهَّرْنَ) : فعل ماض مبني على السكون ، و (النون) : فاعل. وجملة : (تَطَهَّرْنَ) : في محل جر بإضافة (إذا) إليها ، وجملة : إذا تطهرن ... استئنافية. (فَأْتُوهُنَ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (ائتوهن) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (ائتوهن) : جواب شرط غير جازم. (مِنْ) : حرف جر. (حَيْثُ) : اسم مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلق ب (ائتوهن). (أَمَرَكُمُ) : فعل ماض ، و (الكاف) : مفعول به. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة : (أَمَرَكُمُ ..) : في محل جر مضاف إليه. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. (يُحِبُ) : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (يُحِبُّ) : في محل رفع خبر (إنّ). وجملة : (إن الله ...) : تعليلية. [أو معترضة]. (التَّوَّابِينَ) : مفعول به منصوب بالياء. (الواو) : عاطفة. (وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) : مثل (يُحِبُّ التَّوَّابِينَ) ومعطوفة عليها.

٢٢٣ ـ (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (٢٢٣))

الإعراب (نِساؤُكُمْ) : مبتدأ مرفوع ، و (الكاف) : مضاف إليه. (حَرْثٌ) : خبر مرفوع. والجملة الاسمية : استئنافية. (لَكُمْ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل (حَرْثٌ. فَأْتُوا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر ؛ أي : إن أردتم إتيانهن فأتوا ... (ائتوا) : فعل أمر ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (فَأْتُوا) : في محل جزم جواب الشرط المقدر. (حَرْثَكُمْ) : مفعول به منصوب ، و (الكاف) : مضاف إليه. (أَنَّى) : ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب ، متعلق ب (ائتوا).