والفعل : في محل نصب مفعول به للفعل (خِفْتُمْ) وجملة الشرط : إن خفتم ... استئنافية. (فَلا) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (لا) : نافية للجنس. (جُناحَ) : اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. (عَلَيْهِما) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر (لا). وجملة : (فَلا جُناحَ) : في محل جزم جواب الشرط. (فِيمَا) : جار ومجرور ، متعلق بالخبر المحذوف. (افْتَدَتْ) : فعل ماض ، و (التاء) : للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره : هي. والجملة : صلة الموصول. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (افتدت). (تِلْكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (حُدُودَ) : خبر مرفوع. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة المبتدإ والخبر : استئنافية. (فَلا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر ؛ أي : إن عرفتم حدود الله فلا ... (لا) : ناهية جازمة. (تَعْتَدُوها) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (لا تعتدوها) : في محل جزم جواب الشرط المقدر. (الواو) : عاطفة. (مَنْ) : اسم شرط جازم مبتدأ. (يَتَعَدَّ) : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (يَتَعَدَّ) : في محل رفع خبر المبتدإ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. (حُدُودَ) : مفعول به منصوب. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (فَأُولئِكَ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (أولئك) : اسم إشارة مبتدأ. (هُمُ) : ضمير فصل. [ويجوز أن يكون مبتدأ ، و (الظَّالِمُونَ) خبره. والجملة خبر (أولئك)]. (الظَّالِمُونَ) : خبر (أولئك) مرفوع بالواو. وجملة : (أولئك ...) : في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط وجوابه معطوفة على جملة : (تِلْكَ حُدُودُ اللهِ)
٢٣٠ ـ (فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يَتَراجَعا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيما حُدُودَ اللهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٢٣٠))
الإعراب (فَإِنْ) : (الفاء) : استئنافية. (إن) : حرف شرط جازم. (طَلَّقَها) : فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط ، و (الهاء) : مفعول به. والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة الشرط استئنافية. (فَلا) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (لا) : نافية. (تَحِلُ) : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره : هي. وجملة : (لا تحلّ ...) : في محل جزم جواب الشرط. (لَهُ) : جار ومجرور ، متعلق ب (تَحِلُّ. مِنْ) : حرف جر. (بَعْدُ) : اسم مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلق ب (تَحِلُّ. حَتَّى) : حرف غاية وجر. (تَنْكِحَ) : فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد (حتى). والمصدر المؤول من (أن) والفعل : في محل جر ب (حتى). والجار والمجرور متعلق ب (تَحِلُّ. زَوْجاً) : مفعول به. (غَيْرَهُ) : نعت منصوب ، والضمير (الهاء) : مضاف إليه.