(كَمْ) : هي الخبرية ، مبتدأ. (مِنْ فِئَةٍ) : جار ومجرور ، وليس له متعلق ؛ لأن حرف الجر للصلة. (قَلِيلَةٍ) : نعت مجرور. (غَلَبَتْ) : فعل ماض ، و (التاء) للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره : هي. وجملة : (غَلَبَتْ) : في محل رفع خبر المبتدأ : (كَمْ) وجملة : (كم من ...) : في محل نصب مقول القول. (فِئَةٍ) : مفعول به منصوب. (كَثِيرَةً) : نعت منصوب. (بِإِذْنِ) : جار ومجرور ، متعلق ب (غَلَبَتْ) [أو متعلق بمحذوف حال ؛ أي : بإذن الله لهم]. (اللهَ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (وَاللهُ) : (الواو) : استئنافية. (اللهَ) : لفظ الجلالة مبتدأ. (مَعَ) : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر. (الصَّابِرِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : (الله مع ...) : استئنافية.

٢٥٠ ـ (وَلَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٢٥٠))

الإعراب (وَلَمَّا) : (الواو) : عاطفة. (لَمَّا) : سبق إعرابها في الآية السابقة. (بَرَزُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. والجملة في محل جر مضاف إليه. (لِجالُوتَ) : جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (برز). [أو بمحذوف حال ؛ أي : قاصدين لجالوت]. (وَجُنُودِهِ) : (الواو) : عاطفة. (جُنُودِهِ) : اسم معطوف على (جالوت) مجرور ، و (الهاء) : مضاف إليه. (قالُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. والجملة جواب شرط غير جازم. (رَبَّنا) : منادى مضاف منصوب ، والضمير (نا) : مضاف إليه. (أَفْرِغْ) : فعل أمر للدعاء مبني ، والفاعل مستتر تقديره : أنت. (عَلَيْنا) : جار ومجرور ، متعلق ب (أَفْرِغْ. صَبْراً) : مفعول به منصوب. وجملة النداء وجوابه : (رَبَّنا أَفْرِغْ) : في محل نصب مقول القول. (الواو) : عاطفة. (وَثَبِّتْ) : فعل أمر للدعاء. والفاعل مستتر تقديره : أنت. (أَقْدامَنا) : مفعول به منصوب ، والضمير (نا) : مضاف إليه. وجملة : (وَثَبِّتْ ..) : معطوفة على جملة : (أَفْرِغْ) في محل نصب. (وَانْصُرْنا) : (الواو) : عاطفة. (انصر) : فعل أمر مبني ، والفاعل مستتر تقديره أنت. و (نا) : مفعول به. والجملة معطوفة على جملة : (أَفْرِغْ ..) في محل نصب. (عَلَى الْقَوْمِ) : جار ومجرور ، متعلق بالفعل : (انصر). (الْكافِرِينَ) : نعت مجرور بالياء.

٢٥١ ـ (فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلكِنَّ اللهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ (٢٥١))