الموصول. وجملة : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) : استئنافية. (لا) : ناهية جازمة. (تُبْطِلُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (صَدَقاتِكُمْ) : مفعول به منصوب بالكسرة ، و (الكاف) : ضمير مضاف إليه. (بِالْمَنِ) جار ومجرور ، متعلّق ب (تُبْطِلُوا) (الواو) : عاطفة. (وَالْأَذى) : معطوف على (المنّ). وجملة : (لا تُبْطِلُوا) : جواب النداء ، استئنافية. (كَالَّذِي) : (الكاف) : حرف جرّ. (الذي) : موصول مبني على السكون في محلّ جرّ. (يُنْفِقُ) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : هو. (مالَهُ) : مفعول به منصوب ، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. وجملة : (يُنْفِقُ) : صلة الموصول. (رِئاءَ) : مفعول لأجله منصوب. (النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. (الواو) : عاطفة. (لا) : حرف نفي. (يُؤْمِنُ) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : هو. (بِاللهِ) : جار ومجرور ، متعلّق ب (يُؤْمِنُ. وَالْيَوْمِ) : (الواو) : عاطفة. (الْيَوْمِ) : معطوف على لفظ الجلالة (الله). (الْآخِرِ) : نعت ل (الْيَوْمِ) وجملة : (وَلا يُؤْمِنُ) : معطوفة على جملة : (يُنْفِقُ). فَمَثَلُهُ) : (الفاء) : تعليلية. (مثل) : مبتدأ مرفوع ، و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (كَمَثَلِ) : (الكاف) : حرف جرّ. (مثل) : مجرور بالكسرة. والجارّ والمجرور متعلّق بمحذوف خبر (مثل). (صَفْوانٍ) : مضاف إليه مجرور. (عَلَيْهِ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. (تُرابٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة : (عَلَيْهِ تُرابٌ) : في محل جر نعت ل (صَفْوانٍ) وجملة : (فَمَثَلُهُ) : تعليلية. (فَأَصابَهُ) : (الفاء) : عاطفة. (أصابه) فعل ماض ، و (الهاء) : ضمير مفعول به. (وابِلٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : (فَأَصابَهُ) : معطوفة على جملة : (عَلَيْهِ تُرابٌ) في محلّ جرّ. (فَتَرَكَهُ) : (الفاء) : عاطفة. (تركه) : فعل ماض ، و (الهاء) : ضمير مفعول به. والفاعل مستتر : هو. (صَلْداً) : مفعول به ثان منصوب. وجملة : (فَتَرَكَهُ صَلْداً) : معطوفة على جملة : (فَأَصابَهُ وابِلٌ) في محلّ جر. (لا) : حرف نفي. (يَقْدِرُونَ) : مضارع مرفوع ، و (الواو) فاعل. وجملة : (لا يَقْدِرُونَ) : استئنافية. (عَلى شَيْءٍ) : جار ومجرور ، متعلّق ب (يَقْدِرُونَ. مِمَّا) : (من) : حرف جرّ. (ما) : موصول مبني في محلّ جرّ. (كَسَبُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (كَسَبُوا) : صلة الموصول. والعائد محذوف ؛ أي : مما كسبوه. (الواو) : استئنافية. (اللهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (لا) : نافية. (يَهْدِي) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : هو. (الْقَوْمَ) : مفعول به منصوب. (الْكافِرِينَ) : نعت ل (الْقَوْمَ) وجملة : (لا يَهْدِي) : في محلّ رفع خبر المبتدأ. وجملة : (وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ) : استئنافية.