(إِنْ كُنْتُمْ) : استئنافية. وجواب الشرط محذوف ، وتقديره : فهذه الخوارق للعادة آيات لكم نافعة.
٥٠ ـ (وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (٥٠))
الإعراب (وَمُصَدِّقاً ،) (الواو) : عاطفة. (مُصَدِّقاً) : معطوفة على محلّ (آية) في الآية السابقة وهو النّصب ؛ لأنّه حال. (لِما) : (اللام) : حرف جر صلة للتوكيد. (ما) : موصول في محلّ جر على المحل القريب ، وفي محل نصب مفعول به لاسم الفاعل : مصدق على المحل البعيد. (بَيْنَ) : ظرف مكان منصوب ، متعلّق بمحذوف صلة (ما). (يَدَيَ) : مضاف إليه مجرور بالياء ، والنون حذفت للإضافة ، و (ياء المتكلم) : مضاف إليه. (مِنَ التَّوْراةِ) : جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف حال من الموصول. (وَلِأُحِلَ) : (الواو) : عاطفة. و (اللام) : للتعليل. (أحلّ) : مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد لام التعليل. والفاعل مستتر : أنا. (لَكُمْ) : جارّ ومجرور ، متعلق ب (أحلّ). والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره : أرسلت إليكم ، والمصدر معطوف على محذوف مناسب ، والتقدير : لأخفف عنكم .... (بَعْضَ) : مفعول به منصوب. (الَّذِي) : موصول في محلّ جر مضاف إليه. (حُرِّمَ) : فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر : هو. (عَلَيْكُمْ) : جار ومجرور. متعلق ب (حُرِّمَ) وجملة : (حُرِّمَ عَلَيْكُمْ) : صلة الموصول (الَّذِي. وَجِئْتُكُمْ) : (الواو) : عاطفة. (جئت) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل. و (الكاف) : مفعول به. و (الميم) : علامة الجمع. (بِآيَةٍ) : جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف حال ، تقديره : مدعوما أو محملا بآية. (مِنْ رَبِّكُمْ) : (من ربّ) : جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف نعت ل (آية). و (الكاف) : مضاف إليه. و (الميم) : علامة الجمع. وجملة : (جِئْتُكُمْ) : معطوفة على جملة : (قَدْ جِئْتُكُمْ) في محلّ رفع. (فَاتَّقُوا) : (الفاء) : عاطفة. [ويجوز أن تكون الفاء الفصيحة ، أفصحت عن جواب شرط مقدر ، تقديره : إن صدّقتكم بذلك فاتقوا الله]. (اتقوا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل. (اللهَ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (الواو) : عاطفة. (وَأَطِيعُونِ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل ، و (النون) : للوقاية. و (ياء المتكلم) المحذوفة : مفعول به. وجملة : (اتقوا الله) : في محل رفع ، معطوفة على جملة : (جِئْتُكُمْ) [أو في محل جزم جواب شرط مقدر]. وجملة : (أطيعون) : معطوفة على جملة : (اتقوا الله).