الصرف ؛ للعلمية والعجمة ، متعلّق ب (أَوْلَى) وجملة : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ) : استئنافية. (لَلَّذِينَ) : (اللام) : المزحلقة. (الذين) : اسم موصول ، خبر (إنّ). (اتَّبَعُوهُ) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به. وجملة : (اتَّبَعُوهُ) : صلة الموصول (الذين). (وَهذَا) : (الواو) : عاطفة. (هذا) : اسم إشارة معطوف على الاسم الموصول ، مبني على السكون في محل رفع (النَّبِيُ) : بدل من اسم الإشارة ،. [أو صفة له. أو عطف بيان]. (الواو) : عاطفة. (الَّذِينَ) : معطوف على (الذين) الأول. (آمَنُوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (آمَنُوا) : صلة الموصول (الذين). (وَاللهُ) (الواو) : استئنافية. (اللهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (وَلِيُ) : خبر المبتدإ مرفوع. (الْمُؤْمِنِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : (اللهُ وَلِيُّ) : استئنافية.
٦٩ ـ (وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَما يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (٦٩))
الإعراب (وَدَّتْ) : فعل ماض ، و (التاء) : للتأنيث. (طائِفَةٌ) : فاعل مرفوع. (مِنْ أَهْلِ) : جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف نعت ل (طائِفَةٌ الْكِتابِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (وَدَّتْ طائِفَةٌ) : استئنافية. (لَوْ) : حرف مصدري. (يُضِلُّونَكُمْ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، و (الكاف) مفعول به ، و (الميم) : علامة الجمع. والمصدر المؤول : (لو يضلّونكم ...) في محل نصب مفعول به للفعل : (وَدَّتْ) أي : ودت طائفة إضلالكم. (وَما) (الواو) : حاليّة. (ما) : نافية. (يُضِلُّونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (إِلَّا) : للحصر. (أَنْفُسَهُمْ) : (أنفس) مفعول به منصوب. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة : (ما يضلّون إلّا أنفسهم) : في محل نصب حال. (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. (يَشْعُرُونَ) : مضارع مرفوع ، بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة : (ما يشعرون) : في محلّ نصب ، معطوفة على جملة الحال قبلها.
٧٠ ـ (يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (٧٠))
الإعراب (يا أَهْلَ) (يا) : أداة نداء. (أهل) : منادى مضاف منصوب. (الْكِتابِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (يا أَهْلَ الْكِتابِ) : استئنافية. (لِمَ) : (اللام) : حرف جرّ. (ما) : اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة ؛ للتخفيف ، في محلّ جر متعلّق ب (تَكْفُرُونَ). تَكْفُرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (بِآياتِ) : جارّ ومجرور ، متعلّق ب (تَكْفُرُونَ) (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة : (لِمَ تَكْفُرُونَ) : جواب النداء. (الواو) :