١٠٦ ـ (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (١٠٦))
الإعراب (يَوْمَ) : ظرف زمان منصوب ، متعلق بالخبر المحذوف لكلمة (عَذابٌ) في الآية السابقة ؛ أي : عذاب مستقر لهم يوم ... إلخ. (تَبْيَضُ) : مضارع مرفوع. (وُجُوهٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : (تَبْيَضُّ) : في محلّ جر مضاف إليه. (الواو) : عاطفة. (وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) : مثل : (تَبْيَضُّ وُجُوهٌ. فَأَمَّا) : (الفاء) : تفريعية. [أو استئنافية]. (أما) : حرف شرط وتفصيل. (الَّذِينَ) : اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. (اسْوَدَّتْ) : فعل ماض ، و (التاء) : للتأنيث. (وُجُوهُهُمْ) : (وجوه) : فاعل مرفوع. و (الهاء) : ضمير ، مضاف إليه. وخبر المبتدإ : محذوف ، تقديره : فيقال لهم. وجملة : (تسودّ وجوه) : في محلّ جر معطوفة على جملة : (تَبْيَضُّ) وجملة : (الَّذِينَ اسْوَدَّتْ) : استئنافية. وجملة : (اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ) : صلة الموصول : (الَّذِينَ. أَكَفَرْتُمْ) : (الهمزة) : للاستفهام. (كفرتم) : فعل ماض ، و (التاء) : ضمير ، فاعل. وجملة : (أَكَفَرْتُمْ) : في محل رفع خبر المبتدإ (الَّذِينَ ،) على تقدير مقول القول. (بَعْدَ) : ظرف زمان منصوب ، متعلق ب (كفرتم). (إِيمانِكُمْ) : (إيمان) : مضاف إليه مجرور. و (الكاف) : ضمير ، مضاف إليه. (فَذُوقُوا) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدّر. (ذوقوا) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و (الواو) : فاعل. (الْعَذابَ) : مفعول به منصوب. (بِما) : (الباء) : حرف جرّ. (ما) : حرف مصدري. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناقص ، و (التاء) اسمه. (تَكْفُرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. وجملة : (ذوقوا) : جواب شرط مقدّر في محلّ جزم ؛ أي : إن كفرتم فذوقوا. وجملة : (كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ) : صلة الموصول. الحرفي (ما). وجملة : (تَكْفُرُونَ) : في محلّ نصب خبر (كُنْتُمْ)
١٠٧ ـ (وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١٠٧))
الإعراب (وَأَمَّا) (الواو) : عاطفة. (أَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ) : مثل إعراب : (أمّا الّذين اسودّت وجوههم) في الآية السابقة. (فَفِي رَحْمَتِ) : (الفاء) : واقعة في جواب (أمّا). (في رحمة) : جارّ ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ (الَّذِينَ. اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (هُمْ) : ضمير في محل رفع مبتدأ. (فِيها) : جارّ ومجرور ، متعلق ب (خالِدُونَ. خالِدُونَ) : خبر المبتدإ مرفوع بالواو. وجملة : (الَّذِينَ ابْيَضَّتْ) : معطوفة على الاستئنافية (الَّذِينَ اسْوَدَّتْ)