بحذف النون ، و (الواو) : فاعل. (وَلا تَحْزَنُوا) : (الواو) : عاطفة. (لا تحزنوا) : مثل إعراب (لا تهنوا). وجملة : (لا تهنوا) : استئنافية. وجملة : (لا تحزنوا) : معطوفة على (لا تهنوا) الاستئنافية. (وَأَنْتُمُ) : (الواو) : حاليّة. (أنتم) : ضمير ، مبتدأ في محل رفع. (الْأَعْلَوْنَ) : خبر المبتدإ مرفوع بالواو. وجملة : (أنتم الأعلون) : في محل نصب حال. (إِنْ) : حرف شرط جازم. (كُنْتُمْ) : (كان) : فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، و (التاء) : ضمير ، اسم (كان). (مُؤْمِنِينَ) : خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة : (إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) : استئنافية. وجملة : (كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) : جملة الشرط. وجواب الشرط محذوف.

١٤٠ ـ (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (١٤٠))

الإعراب (إِنْ) : حرف شرط جازم. (يَمْسَسْكُمْ) : (يمسس) : مضارع مجزوم ، فعل الشرط. و (الكاف) : ضمير ، مفعول به. (قَرْحٌ) : فاعل مرفوع. وجملة : (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ) : استئنافية. (فَقَدْ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (قد) : حرف تحقيق. (مَسَ) : فعل ماض. (الْقَوْمَ) : مفعول به منصوب. (قَرْحٌ) : فاعل مرفوع. (مِثْلُهُ) : (مثل) : نعت ل (قَرْحٌ) مرفوع. و (الهاء) : ضمير ، مضاف إليه. وجملة : (فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ) : في محل جزم جواب الشرط. (وَتِلْكَ) : (الواو) : استئنافية. (تلك) : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. (الْأَيَّامُ) : بدل من (تلك). (نُداوِلُها) : (نداول) : مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره : نحن. و (الهاء) : ضمير ، مفعول به. (بَيْنَ) : ظرف مكان منصوب ، متعلق ب (نداول). (النَّاسِ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (تلك الأيام) : استئنافية. وجملة : (نُداوِلُها) : في محل رفع خبر المبتدإ (تلك). (وَلِيَعْلَمَ) : (الواو) : عاطفة. (اللام) : للتعليل. (يعلم) : مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد اللام. (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. (الَّذِينَ) : اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. (آمَنُوا) : فعل ماض مبني على الضم ، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول : (أن يعلم الله) : في محلّ جر باللام ، متعلق ب (نُداوِلُها) وجملة : (يعلم الله) : صلة الموصول الحرفي (أن). وجملة : (آمَنُوا) : صلة الموصول (الَّذِينَ. وَيَتَّخِذَ) : (الواو) : عاطفة. (يتّخذ) : مضارع منصوب ، معطوف على (يعلم). والفاعل مستتر ، تقديره : هو. (مِنْكُمْ) : جارّ ومجرور ، متعلّق ب (يتّخذ). (شُهَداءَ) : مفعول به منصوب. وجملة : (يتّخذ) : معطوفة على جملة : (يعلم). (الواو) : اعتراضية. (اللهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. (لا) : حرف نفي. (يُحِبُ) : مضارع